随着语文课程改革对核心素养的深化落实，教学重心日益转向对语言的深度感知与文化的鲜活传承。语感，作为对语言文字迅速、敏锐的直觉领悟与整体把握能力，是学生语文素养的核心基石。因此，探索一条科学、有效的古诗文语感培养路径，对于实现文化育人、提升教学质量具有现实意义。
江门市实验小学 马悦瑜
语感培根
语感的培养是一个长期积累、循序渐进的过程。在古诗文教学中着力培养学生语感，是教学价值的深化与拓展。首先，语感培养引导学生在感知言语形式中直接把握内涵，突破字词障碍，实现从“读懂文字”到“读懂文心”的跨越。其次，机械的记诵易生枯燥，而以语感为导向的教学，则通过激活想象、关联经验，让学习过程充满探究的乐趣，最终实现“工具性”与“人文性”的融合。
古诗文语感的培养并非一蹴而就，而是一个多维交织、渐进生长的过程，其特征体现在三个方面。
一是理解性，语感始于理解。小学阶段学生认知具象，需要借助字词析义、背景探源、意象还原等方法搭建理解的阶梯，所谓“披文以入情”，方能避免误读，确保语感方向正确。
二是积累性，语感成于积累。“操千曲而后晓声，观千剑而后识器。”语感是大量典范语言反复刺激、沉淀后的结晶，要求从低年级起就注重对经典语料、文化典故的持续积累，聚沙成塔，涵养底蕴。
三是连续性，语感贵在坚持。其作为一种内化的心理图式，需要长期的、反复的言语实践来巩固和强化。教学必须摒弃零敲碎打，设计螺旋上升的序列，让学生在持续“浸泡”中实现从量变到质变的飞跃。
模式建构
一是深读，在文本细读与背景探究中夯实语感根基。教学中，教师应引导学生结合古诗文字面意思与创作背景，进行合理的想象与联想，在脑海中构建出诗文描绘的画面，让学生走进文本的语境之中。以人教版一年级《赠汪伦》为例，教师可以先为学生讲解字词含义，实现无障碍阅读，再鼓励学生展开想象，思考“桃花潭水深千尺”背后的情感，借助多媒体播放潭水、送别场景的素材，启发学生的灵感。通过分析“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”的比喻手法，让学生感受诗人与友人之间的深厚情谊。
二是体悟，在节奏与情感的诵读实践中体会语感韵律。教学中，教师应注重技巧与情感的融合。以《示儿》教学为例，教师可以指导学生把握“悲”与“盼”的情感基调：重读“空”字以显悲愤沉痛，在“家祭无忘告乃翁”处放缓语气、一字一顿，表现作者的深沉期盼。通过深情朗诵，诗歌的节奏与情感表达同频共振，学生在深入解读文本、体会作者心境的过程中，能将自身的情感与文本融为一体，实现语感的升华与提炼。
三是创生，在迁移与运用中实现语感能力的升华。所谓创生，就是引导学生将内化的语感在新的语境中进行创造性运用，强调教学过程的动态生成。在教学中，教师应摒弃机械诵读的方式，为学生制定长期的诵读计划，引导学生注重重音、停顿、语气的处理，在有感情的诵读中传递作者的思想情感。再以《示儿》为例，教师可以为学生讲解陆游的爱国情怀与创作背景，再引导学生重读“空”“定”等关键字，通过停顿与语气的调整，体会诗人面对国破家亡的愤懑与对国家统一的期盼。在反复诵读中，学生可以逐渐把握古诗文的语言节奏，加深对文本主题的理解，实现语感能力的稳步提升。此外，语感的价值在于“用”，教师可以设计仿写、改写、情景运用等任务。例如，学习了《赠汪伦》中以“深千尺”的潭水来比喻深情后，教师可以启发学生运用比喻的形式表达亲情、师生情，尝试创设现代送别场景进行小诗创作。
在古诗文教学中，以“深读，体悟，创生”的模式培养学生的语感，本质上是引领学生经历一个从“外化吸纳”到“内化沉淀”再到“外化表达”的历程。学生在韵律中倾听千年回声，在意象中看见山河画卷，在运用中书写当代心声，便是语感之花的绽放，也是语文教育立德树人的生动体现。
