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“奶妈”重出江湖是文明倒退
http://www.jmnews.com.cn 2006-6-15 8:30 江门日报 第6102期 A6版

　　据《广州日报》６月７日报道，今年“六一”儿童节，２４岁的阿霞心情特别复杂，这一天，她离开了自己４个月大的孩子，登上了南下广东的火车。经过“上岗”前条件苛刻的体检和至少１５天的严格培训后，长相靓丽的阿霞将成为广东第一位职业“奶妈”。继阿霞之后，近几天又有３名“奶妈”来到广州那家家政公司报到。

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　　这个时代变化得也真是太快了。“奶妈”，在“五四”时代的文学中是最悲惨的人物类型之一，哪知仅仅沉寂半个多世纪后，又重出江湖了。这让人有一种怎么“与时俱进”也跟不上时代脚步的感觉。对于新时代的“奶妈”职业，我持“顽固不化”的反对态度。

　　据说，“奶妈”业务的始作俑者对法律条文进行一番深入细致的研究后，发现没有针对这一特定行为的法律条文，于是从“法未明令禁止即可为”的法理中为自己的经营业务找到了依据。

　　但我想问的是，旧时的“奶妈”职业不人道，新时代的“奶妈”职业就人道了吗？旧时的“奶妈”，自己生了孩子养不起，含悲忍泪用自己的奶水去喂人家的孩子，自己的孩子不能见，这是怎样的一种辛酸啊！当今的“奶妈”，虽然不像过去的“奶妈”那样是强迫的，但也不能否认“奶妈”这一职业对“奶妈”的亲生孩子的不人道，这很有可能导致一些母亲放弃对自己孩子的抚养而损害这些婴幼儿的健康权益；在巨额利益的驱使下，个别育龄妇女也有可能为了做“奶妈”赚钱，不断怀孕甚至生子，却不一定尽到抚养的义务，个别“奶妈”或服务机构为了追求商业利益，有可能使用一些激素进行催奶。如此种种行为，是道德的后退，是不文明的表现。

　　从自己有奶水又不愿意喂孩子的雇主妈妈这一方来说，为了让自己的孩子喝上母乳，而让钱财作诱饵，活生生地让“奶妈”的孩子断奶，这样做与倡导现代文明、平等的社会关系格格不入。

　　即使从法律上来说，“奶妈”职业也不可行。虽然我们目前没有针对“奶妈”的法律条文，但是“法未明令禁止即可为”的适用，必须是以不侵犯他人或社会利益、不违背政策法规为前提的。“奶妈”将奶水有偿提供给他人，其实是将奶水作为商品的行为。对此，卫生部在２０００年５月１９日签发了一个批复：人体母乳不是一般的食品资源，不能作为商品进行生产经营。这一批复属于规范性文件，可以作为执法依据。

　　“奶妈”服务应依法打回“旧社会”，不能再像“借腹生子”之类成为重放的“鲜花”。不然，老百姓会想：怎么“封建”越反越多了呢？ （何勇海）
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