正如这本书题记上所写的几行字：

　　城市应该是有重量的，用不同的砝码，不同的城市有不同的重量，用什么标准来称一称江门，它的重量会最重呢？

　　阅读《侨乡文化观潮》这本书，它会带你触及到我们这个城市的灵魂，带你感受我们所生活的这座城市沉甸甸的重量。

　　一直以来，江门在我心目中有着奇特的二律背反。


　　就像一些生活在主流文化圈子里的人提起广东或广州，总会鄙夷地说：文化沙漠。广州如此，更惶论江门——这座躲在广州阴影背后的城市。“没文化”，是许多外来人对江门的第一印象……

　　这里似乎很难买到报纸，无论是繁华的港口路还是车水马龙的建设路，很难见到北方那种三步一亭五步一岗的报亭，在等车的时候顺便买份报纸消磨时间的想法更是不切合实际。

　　这里的人似乎更传统与现代兼容、中土与西洋合壁，比如茶楼里固然沸反盈天，可身边的江门人又大多从容淡定；成百万的人漂洋过海闯金山，但当他们沾着洋味回来时，只要一喝家乡水一讲家乡话，便又如盐化水般，融进这片土地这群人。

　　想看到身居得风气之先的珠三角的江门有什么服饰文化吗？你大多会失望。身边的花季少女大多穿着简单的牛仔裤和波鞋，一些中产阶级甚至会光脚穿皮鞋。

　　但是，对这座城市了解越深，你就会越为自己当初的误解而羞愧。

　　一个中国版图上不起眼的小地方，１９４８年，中国首批８１名院士，江门就独占三名；在全国１０００名多院士中，五邑籍院士就占了３１位——贫瘠的文化土壤如何能哺育出这么多的优秀人才？

　　明清以来，这里屡出哲学家、革命家、史学家、艺术家：陈白沙、梁启超、陈垣、李铁夫……均在中华文化史上占据重要地位；而从梁启超到司徒美堂再到李铁夫，又让人充分领略到五邑人平实外表下的火热激情，文人气质中的刚烈血性。

　　了解到五邑人出洋的历史后，你会发现从小到大说过许多遍的“勤劳、勇敢、善良、朴实”的中国人的印象，最初很可能源自西方人对五邑海外人的评价……

　　了解得越多越惶惑，越惶惑就越想了解。一个貌似浅薄的城市，却有着如此深厚的文化内涵；一个有着如此深厚内涵的城市，却披着一个如此低调的外衣。

　　对江门的历史文化与风情，身为江门人，我们又了解多少呢？　

　　《侨乡文化观潮》一书给我带来的惊喜是不言而喻的。

　　它是一个开拓，江门文化史上的一个开拓。在此之前，还没有哪一本书对江门自己的文化有如此系统而全面的总结。一个城市，如果不回头凝炼自己的文化，不发展弘扬自己的文化，只能淹没在众多平庸的城市之中。《侨乡文化观潮》是江门对自己精神层面的审视，是江门的“神”来之笔。从这个意义上来说，该书的出版和发行，是一个良好的开端，它和它的后来者将使江门从藉藉无名中脱颖而出，赋予这个城市以“神魂”。

　　它是一种创新。这之前，我曾断断续续看过江门日报社同名的系列报道，可我发现，这本书虽然与以前的新闻报道同名，内文却有了脱胎换骨的变化，从行文到体例，均洋溢着浓郁的文化气息。尤其难能可贵的是，与一般全知全能型的视角不同，该书作者以游者的身份贯穿始终，通过游者的眼睛去发现去感悟，看前人看过之景象，发前人未发之感慨，体现了作者对侨乡文化的咀嚼与体悟，少了一丝高高在上的隔膜与疏远，多了几份神彩与灵性，让读者油然而生亲近感。

　　整本书的编排也匠心独运，把江门的人文地理分为文化神魂、文化名人、文化风貌三部分精心编排。既有如歌的行板，也有实用的旅游小贴士。而一张张充满文化气息的图片的选用，原创的地图，把人一下子就带入到精彩深厚的五邑文化中来。

　　再一次打开《侨乡文化观潮》，我真切感受到了所生活这座城市的沉甸甸的重量。（王亚芳）