核心提示：2003年11月11日，“木子美性爱日记事件”在举国引发一场激辩。木子美目前任职于一家知名博客网站。她坚守着自己的一套处世哲学，依旧从不同的男人身上去满足自己的好奇。5年前的“木子美风波”对她来说，不过是漫长生命中激起的一圈涟漪。

　　2003年的中国互联网，春暖花开，春心荡漾。一个叫做“博客”的东西，就在一片春天的气息中，闯入国人的视野。

　　木子美，一个率先在博客上发表性爱日记的广东女子，其博客令阅者好奇，惊叫，偷笑，穷追，迷惑，鄙夷，或兼而有之;也有一些圈中人，不断猜测着谁是性爱日记的男主角。

　　2003年11月11日，新快报率先披露了“木子美性爱日记事件”，在举国引发一场激辩。

　　新快报打响了网络新闻的第一炮，而“木子美”一词也成了最热门的搜索及点击词汇，此后半年始终高挂于各大门户网站首页。

　　因新快报报道“一炮而红”的木子美，今日北漂任职于一家知名博客网站，不时亮相于知名电视台的访谈节目。她坚守着自己的一套处世哲学，依旧从不同的男人身上去满足自己的好奇。5年前的“木子美风波”对她来说，不过是漫长生命中激起的一圈涟漪。

　　人物档案

　　木子美，生于20世纪70年代末，2001年毕业于广东某大学，原为广州某小资读物性专栏作家。2003年8月，其在博客上大胆描述了自己与广州某著名摇滚乐手的“一夜情”细节，经新快报报道后红遍网络，又被称为广东第一个“用身体写作”的女人。

　　谈博客

　　当时并不认为性是特别隐私

　　从2003年11月11日开始，新快报连续4天以大篇幅报道了木子美公开性爱日记的事件。

　　用新闻价值标准衡量，“木子美事件”兼具异常性、时新性、接近性、冲突性、趣味性，尤其是话题价值，但在当年的大氛围下，公众媒体选择这个题材，撇开操作的难度和所面临的道德指责不说，也是够大胆的。该报道一经推出，即被搜狐、新浪等各大网站连篇转载，并引发一场网络大讨论，“木子美现象”成了公众的热门话题。

　　2008年3月，木子美平静地接受了本报记者的回访，对5年前意外走红的《遗情书》及报道给她所带来的影响侃侃而谈。

　　记者(以下简称“记”)：能谈谈当时怎么开始写《遗情书》的吗?

　　木子美(以下简称“木”)：在没有写博客之前，我就在写性专栏。当时我所在的媒体做了一期关于新新媒体的专题，我们很多同事因此开始写博客，我也跟着写。可能我当时沿袭了写性专栏的某些风格和元素，写专栏还是有比较多限制的，所以我就把更多琐碎的东西，更日常化的东西都写在了博客上，可能有比较多关于性的东西。

　　记：当时有没有为博点击率特地去写性?

　　木：其实当时跟现在的环境完全不一样。那时候博客中国还完全是个小网站，不是大家特别关注的那种，只是有一些写博客的人在上面写东西，圈子很小，没想到后来会演变成这样子。

　　记：当时为什么选了一些人的真名来公开呢?

　　木：我当时可能觉得就算我不写他们的名字，描述他们的大概特征，大家也会知道，所以没有想着去回避什么，而且觉得有点好玩。我当时并不认为性隐私是一个特别严重的隐私，对于被写到的人，自己觉得不会对他造成太大的影响。比如说那个摇滚歌手，他的生活也是比较OPEN的，以前我们经常会在酒吧碰到，大家熟悉的朋友也会在一起玩，我觉得他应该不会太忌讳这些东西，所以写的时候我没有特别想去保护谁，也没刻意想伤害谁，也没想到自己的博客会被当做一个素材或新闻的形式去写。可能是因为后来被人转到西祠胡同去了，这是一个比较大的拐点，不然应该就只是内部的人在看。

　　记：当时你好像拒绝了很多媒体的采访，但后来又接受采访了，这是为什么呢?

　　木：我并不希望事情发展成这样，所以我不愿意说什么，我想只要我不说，别人也写不了什么。但我发现即使我不接受采访，还是有很多媒体乱写，所以我决定出来解释，但没想到越解释越糟糕，所以干脆不理了。

　　记：这个事件发生后，对你的生活造成了什么影响?

　　木：我的生活变得很不正常，以往每天都是固定的时间上班，固定的时间回家。当时还有很多人打电话到我的单位，因为报纸上登了单位的电话号码，这对我身边的同事都造成了影响。

　　记：你是因为这件事被单位辞退的吗?

　　木：当时是和报社的领导商议后决定走的，因为我不想给别人造成麻烦。

　　谈影响

　　可能跟人沟通，成本会大一点

　　“从小到大，在某个范围内我都是一个很出名的人，只是现在这个范围比较大而已。”

　　木子美曾在接受某媒体采访时称，自己并不是一个“本来默默无名、一夜暴富”的人，早在大学时候，她就开始剃光头、搞行为艺术。她对这种状况的解释是“出名是我个性上的原因——我要和你不一样，你不做我做”。

　　从2004年起，“木子美”逐渐淡出公众的视线。继她之后，国内网络又冒出了竹影青瞳、流氓燕、芙蓉姐姐等新一批“红人”。

　　记：从原单位出来后，你去了哪里?

　　木：2004年1月我去了一趟北京，然后回到广州，接着去了上海，谈恋爱，从事自由职业。2005年到北京，在一家网站工作到现在，过着“朝九晚六”的生活。记：自从这个事件后，你好像代言了一些产品，还上了凤凰卫视。你觉得这件事情对你来说，是利大于弊，还是弊大于利?

　　木：不好也不坏吧。我就代言了一个产品，那个也是随性的。上凤凰卫视并不是我想出名，他们(凤凰卫视)请我去，也是有他们的目的，我并没有从中得到什么好处。

　　记：这个事情对你现在还有什么影响吗?木：说不上什么影响，就看你怎么看待这些关系，可能跟别人沟通成本会大一点。因为别人是先认识了媒体报道中的你，才有机会接触到现实生活中的你，他会带有一种印象。要跟这个人交往的话，要有一个过程让他了解真实的你。当然我并不是太刻意地告诉他我不是这样，但是在往后的交往过程中，他也许会发现原来真实的我是这样的。

　　谈爱与性

　　性不只是运动，前后还有交流

　　“荒淫无度的性行为尽量控制在物质技术能够发挥作用的层面，这是保证身体完好无缺，让你有机会后悔或继续享乐的前提;然后是心理上单纯地将性行为看成是它本身，它只是跟其他行为一样为人所需而设罢了，这是防止心灵支离破碎的途径。”(摘自《遗情书》2003年11月6日内容)

　　“木子美风波”的关键，在于她对性的大胆展示。在报道时，新快报编辑部确立了一条原则：把这个案例作为一种社会现象客观报道，持平中正，不对“性”作渲染，也不以编辑部的立场进行道德批判。

　　记：在你的《遗情书》里，有写到如何防止心灵支离破碎，其实就是如何把爱与性分离。但不少女性都觉得爱与性难以分开，你是怎么看待两者关系的呢?

　　木：我觉得感情跟感觉不大一样。很多时候有感觉，但不一定代表有感情。我并不是完全没有感觉就和一个人发生关系，但感觉可能没有上升到爱情的地步。我认为你要是觉得一个人吸引你，你就会对他产生感觉，那说明你是能够接受他的。对我来讲，我可能就是存在这样一个界限。因为我没有别的目的，我不是说去交易，为了钱，没有谁会去强迫我跟谁发生关系。

　　记：你到现在为止有没有爱上过一个人?

　　木：不是说我没有爱上一个人，而是我觉得爱上一个人并不一定代表要把这份爱开花结果，过一辈子。我不希望把爱变成一种控制，我爱一个人，希望他过得更好，这样爱才是有意义的。如果我爱他对他造成了很大压力，换成我也受不了。我爱上一个人，可能我会比较长的时间想念他，会联系一下他，知道一下他的生活，在他需要的时候帮助他。我觉得这对我来说就已经是一种感情的东西了，因为我不是对每个人都这样。

　　记：那你对性这方面怎么看，是把它当成生活的调味品吗?

　　木：我最希望它是比较愉悦相处的东西。我觉得两个人在说不出的亲密的时候，心情是很好的。我只是觉得喜欢这么一种状态，没有特别多的负担。在跟一个人亲密的时候，两个人都比较单纯，至少在一段时间里面，两个人都是挺开心的。并不只是说运动，其实在前前后后会有很多交流。

　　谈婚姻

　　我就比较保守，自感不够成熟

　　2003年接受某报记者采访时，木子美曾表示可以把结婚当作行为艺术。当问及婚后生活时，木子美说了一句“各自鬼混吧”。今日的她说，自己可能需要性格上的修炼。

　　记：你曾经提到过自己不是特别能和人长期相处，那你最长能跟人相处多久呢?

　　木：如果是同居的话，最多不超过两个月。我觉得一般来说是一个月。

　　记：这样很难适应婚姻。

　　木：是。所以我说我其实是比较了解自己的。我知道自己对生活不是很有忍耐力或耐心。

　　记：那你会不会一辈子不结婚呢?

　　木：其实我还小啊!我觉得婚姻这个东西，如果在你觉得自己还没有完全成熟的情况下，因为某种习惯或约定俗成的东西去结婚，还是会出问题的。我觉得自己可能需要性格上的修炼，或者等自己能接受这个东西。但我现在还做不到，因为我还有很多好奇心，我没办法把自己完全封闭起来。我觉得现在很多年轻人对婚姻并不抱太大希望，认为想结婚就结，不合适就离。相反我就保守些，要么我不结，结的话我就要有成熟的心态，把婚姻经营好，否则没有必要结婚。

　　记：曾经有记者问你结婚后会干什么，你说“各自鬼混去吧”。

　　木：(笑)对。其实以前我的一些回答是很随机的。但从逻辑上来讲，还是一样。如果我要结婚的话，至少现在我还无法做到对外面的世界不感兴趣。你看梁朝伟和刘嘉玲，两个人估计心里面都想了很久很久，都没有觉得自己成熟到可以结婚了。我觉得他们对婚姻是挺慎重的，因为可能很多人只是一种热情，在热恋当中就把婚结了，有的人就会一直等到自己可以完全接受婚姻的时候。有时候人要能面对自己，清楚自己能否做好。我没有把婚姻当做生活中必须解决的问题。反倒是你跟一个人结婚了，你要去配合很多事情。如果你没有这样的承受能力，就会很麻烦。 (陈杨)